რეკლამა ზოგჯერ შეიძლება პოლიტიკური ან სხვა რომელიმე ცნობიერების სფეროშიც აღმოჩნდეს.მაგ.საარჩევნო–სარეკლამო მოწოდება ,,ხმა მივცეთ ამა თუ იმ დეპუტატობის კანდიდატს’’, მხოლოდ და მხოლოდპოლიტიკური ცნობიერების სფეროა, ხოლო   კულტურის   სფეროს შეიძლება მივაკუთვნოთ კინოფილმის, სპექტაკლის, წიგნის, გამოფენის და ა.შ. რეკლამები.(საავტორო უფლებები დაცულია).

,,რეკლამის თეორია(ფილოლოგიური ასპექტი)’’–2004 წელს გამოცემული წიგნის გადამუშავებული ვარიანტია.(1.შესავალის მაგიერ(რეკლამა–უჩინარი დიქტატურის     სამყარო).2.მასობრივი კომუნიკაციის სქემა და მისი თავისებურებები.3.რეკლამა–როგორც ენათმეცნიერული კვლევის პრიორიტეტული ობიექტი.4.რეკლამის ფსიქოლოგიის ზოგიერთი საკითხი.5.კულტურის კომპონენტი რეკლამაში.6.რეკლამის ჟანრის ტიპოლოგია.7.რეკლამის ენა.   8.გამოქვეყნებული ლიტერატურა). დაემატა ორი თავი და სავარაუდოდ, გამოიცემა წიგნის სახით. გამოყენებული ლიტერატურის სია გამოქვეყნდება ბოლო თავთან ერთად. რაც შეეხება ციტირებას, მკითხველის დაინტერესების მიზნით, გთავაზობთ, აგრეთვე ციტატების ასევე ავტორისეულ თარგმანს. მადლობა   და ველი თქვენს გამოხმაურებებს და შენიშვნებს. საავტორო უფლებები დაცულია.

 ინფორმაციის  უდიდესი ნაწილი  სამყაროს  შესახებ  ადამიანს(homo verbo agens)-ლინგვისტური  არხით მიეწოდება, ამიტომაც  ადამიანი უფრო  მეტად  ცხოვრობს    მის  მიერ ინტელექტუალური, სულიერი, სოციალური  მოთხოვნების  დასაკმაყოფილებლად შექმნილი  კონცეპტების  სამყაროში, ვიდრე  საგნებისა  და  ნივთების. ინფორმაციის  დიდი  რაოდენობა სიტყვით(,,თავდაპირველად  იყო სიტყვა  და  სიტყვა  იყო  ღმერთთან, და სიტყვა იყო ღმერთი”[1.3]მიეწოდება, და  ადამიანის  წარმატება   საზოგადოებაში დამოკიდებულია იმაზე, თუ   რამდენად კარგად   ფლობს  სიტყვას, და  არა მხოლოდ  მეტყველების    კულტურის  კუთხით, სიტყვის   საიდუმლოში  გარკვევის  მიზნით. ...

პოლიტიკური კომუნიკაციის  მექანიზმებისა და საშუალებების მიმართ საზოგადოების  მზარდმა  ინტერესმა განაპირობა ,,პოლიტიკური ლინგვისტიკის” მეცნიერულ მიმართულებად ჩამოყალიბება.  

ადამიანები,  ხალხები, მიუხედავად  მცდელობისა  არ დაკარგონ თავისი  კულტურის   საწყისები,ეროვნული  თვითმყოფადობა,   მისდიონ  თანამედროვეობის   მაჯისცემას  -კულტურათა დიალოგებში, საკუთარი კულტურის კომუნიკაციური თუ სხვა პოტენციალის   წარმოჩინებაში გამოიხატება. მცნება  ,,სტერეოტიპი”   ჩვენ  განვიხილეთ,  როგორც ამა  თუ  იმ ხალხის    ეროვნული მახასიათებლის  ნაწილი. არსებული ლიტერატურის  ანალიზის საფუძველზე   რამდენიმე  მნიშვნელოვანი დასკვნა   თეზისების სახით ჩამოვაყალიბეთ.

სტერეოტიპების გადმოცემის თავისებურებანი მხატვრულ თარგმანში  

 ,,Единственно ложная перспектива – это та,  которая полагает себя единственной”  (Хосе Ортега-и-Гассет)

თანამედროვე  ეპოქა გამოირჩევა ცივილიზაციის,   საინფორმაციო ტექნოლოგიების, მას-მედიისგანსაკუთრებული  მიღწევებით, გლობალურ-ინტეგრაციული  პროცესების დაწყებით,საინფორმაციო-ურბანული ცივილიზაციის  ტენდენციებით.   ისტორიული თუ  სხვა ფაქტორები,   უშუალო კავშირშია  ენობრივ პოლიტიკასთან, რაც თავის  მხრივ თარგმანის, როგორც  მეცნიერების  და პრაქტიკული საქმიანობისადმი  ინტერესს ამძაფრებს.  

 სტერეოტიპების გადმოცემის თავისებურებანი მხატვრულ თარგმანში  

,,თარგმანი შემოქმედებაა და არა  უცხო ენაზე შექმნილი ტექსტის  მშობლიურ ენაზე გადმოტანის  მექანიკური  აქტი”(კ.ჩუკოვსკი)

სტერეოტიპების  გამოყენების, აღქმის    და   თარგმანის თავისებურებები

წარმოდგენილი რეფერატის-,,ეროვნული კულტურის   სტერეოტიპები კულტურათაშორის ურთიერთობებში” ნიმუში(მეოთხე ნაწილი),თარგმანი და კულტურათაშორისი     კომუნიკაცია-სპეციალობის   მაგისტრებისათვის შეიძლება დამატებით   მასალად   გამოყენებული იქნას   სალექციო კურსთან     და პედაგოგის მიერ   მითითებულ   სამეცნიერო ლიტერატურასთან ერთად.

                           ,,მე დავაგვიანე?”.პასუხად კი ესმის: ,,გარდაცვლილი თქვენ არა ხართ,არამედ ის”. ამ შემთხვევაში თარგმანის დროს   ხუმრობა     ემოციურ   ასოციაციურობას   კარგავს. მაგრამ მთარგმნელი ჰპოულობს გამოსავალს:   ,,ყველაფერი დამთავრდა?”. ,,თქვენთვის არა, სერ! მისთვის”. ასეთი       შემთხვევები ძალზე ხშირია   თარგმანის დროს:მაგალითად, ძველმოდური ინგლისელი ჯენტლმენის ან ქარაფშუტა მოზარდი გოგონას   მეტყველების,ფოლკლორული,დიალექტური   და ჟარგონული ელემენტების გადმოცემა, სხვა ენაზე თითქმის შეუძლებელია აზრობრივი   დანაკარგების გარეშე(მესამე     ნაწილი).

წარმოდგენილი რეფერატის-,,ეროვნული კულტურის   სტერეოტიპები კულტურათაშორის ურთიერთობებში”ნიმუში(მესამე ნაწილი),თარგმანი და კულტურათაშორისი     კომუნიკაცია-სპეციალობის   მაგისტრებისათვის შეიძლება დამატებით   მასალად   გამოყენებული იქნას   სალექციო კურსთან     და პედაგოგის მიერ   მითითებულ   სამეცნიერო ლიტერატურასთან ერთად.