Русский язык "изучается в 140 странах. Он преподается в университетах на филологических отделениях как основная специальность, иногда как вторая, дополнительная к   специальности "История", "Философия" или другой иностранный язык. В ряде европейских университетов   существуют давние традиции преподавания русского языка, и сегодня сохраняются научные школы   славистики и русистики. Интерес к русскому языку проявляют и нефилологи, изучая его в разных формах - на вечерних факультетах, на курсах, в кружках русского языка и в частном порядке. Русским языком занимаются   специалисты в разных областях, а нередко и просто "любители" русского языка, русской культуры и   литературы"[4, с. 3].Процесс преподавания     русскому   языку,   и  как иностранному, в настоящее время       нами рассматривается как совместная деятельность студента и преподавателя при руководящей роли   последнего. Современная педагогика видит в ученике, особенно взрослом, не пассивный объект   педагогического воздействия со стороны учителя,- в студенте,   не потребителя информации, идущей от   преподавателя, а активного участника учебного процесса. Результат учения, в частности освоение русского     языка студентами, в том числе   и  иностранными, определяется целым рядом факторов, важнейшим из которых является   активная самостоятельная работа студента. В краткой формуле "Научить иностранному языку нельзя, ему можно только научиться" подчеркивается мысль о том, что успешность овладения неродным языком зависит,   прежде всего, от усилий самого учащегося. Учение - не столько передача, сколько присвоение знаний, а   применительно к иностранному языку еще и овладение языковыми навыками и речевыми умениями. Семинарские занятия     один из этапов     обучения и цель семинарских занятий состоит в углублении и расширении знаний, полученных в лекциях и в ходе самостоятельной работы при подготовке к занятиям. К     лекционным занятиям   по русской   лексике   мы прилагаем   тематику   как    для   семинарских занятий,     так     для самостоятельной работы студентов. Предлагаем   в качестве образца одну из тем семинарских занятий (лекция-Антонимы), предназначенных    студентам   бакалавриата, в готовом виде.     Студенты могут   дополнить         тему,   опираясь на     научный   анализ литературы,     на   учебные пособия, на дидактические  материалы и так далее. И так

                                                    Антонимы   в романе М.   Булгакова       "Мастер   и     Маргарита":

                          Антонимическая парадигма, как   известно,  это объединение   слов   с   противоположным       значением, а "значение противоположности,  контраста,  являющееся основой   антонимии,      возникает благодаря   наличию   в  семантической   структуре   слова-признака,  который может возрастать   или   убивать,  доходя   до противоположного" [2, с. 159]. Антонимия   как средство художественного   изображения действительности широко   представлена   в   литературном   языке. Авторы литературного   произведения не   обходятся     без употребления антонимов. Особенным   мастером   и любителем   сталкивать   антонимов   был М.Ю.Лермонтов. В его творчестве   таких примеров необычайно много ("В глазах как   на   небе светло,    в душе   ее темно,  как   в море" или   другой пример - «Мне   грустно, потому что весело тебе"). У Б.Пастернака       несовместимые   понятия выступают   как     константы   авторского   кредо ("Но   поражения      от победы ты сам должен отличить") и т.п.

                            Л.А.Новиков   справедливо   отмечает,        что, несмотря на это и наличие более сотни   специальных работ в этой   области "антонимия…….. почти не подвергалась специальному   исследованию"[3, с. 262]. Это положение относится,    в первую   очередь,  к антонимии в   контексте произведений   русских писателей.   Антонимия   с   богатой   синонимией ("Когда   в приемную знаменитой   психиатрической   клиники,  недавно   отстроенной под   Москвой     на берегу   реки,  вошел человек   с острой бородкой   и облаченный   в белый   халат,  была половина второго   ночи"[1, с. 274].( "Вы       находитесь, - спокойно   заговорил врач,   присаживаясь   на   белый табурет на блестящей   ноге,  не     в   сумасшедшем доме,  а в клинике,  где вас   никто не   станет задерживать,  если в этом   нет надобности""[1, с. 275]., ( "Настроение   духа     у   едущего   было   ужасно. Становилось ясным,  что   посещение   дома   скорби   оставило   в нем   тяжелейший   след…."[1, с. 280]). ("Вы   были одним,    по-видимому,  из первых,  кто   от него   пострадал. Сидите,        как   сами понимаете,    в   психиатрической  лечебнице,    а   все   толкуете о том,  что   его нет!". [1, с. 343]является   наиболее   эффективным   средством     художественного   изображения   в   романе     М.   Булгакова     "Мастер   и     Маргарита". Собранный   нами     материал   свидетельствует   о том,    что   антонимия   пронизывает   всю систему   романа-от начала,  вернее   от   эпиграфа   к роману ("Так кто же ты, наконец? Я часть     той   силы", что вечно   хочет зла и   вечно   совершает   благо» (Гете,      "Фауст") [1, с. .214] до   конца,   и вызвано     это,    в       целом контекстом произведения,  единоборством   двух    сил – добра   и зла.

                        Что есть   добро   и что есть   зло на земле? Среди   русских пословиц,  посвященных   соотношению   добра   и зла,  отмечено, что   добра   в мире   мало,  зло   присутствует в изобилии. Идти   по   пути добра   человеку   сложно,  путь   зла легок. Добро   воспринимается   в прямой   связи с Богом,    оно   проявление   божественной   сущности: "Добрым   путем   бог правит", "Добро     не   умрет,  а зло пропадет» - такой взгляд, вернее   абсолютная   вера   в добро,  характерен для русского   народа. Действительно,  кто   творит   добро, тот   обретает   ключи     к дверям бессмертия. Этот   вопрос проходит и лейтмотивом через весь роман. Верить в бога или   дьявола? - Или   может быть,  вообще   не верить? "Не   ищите и не   надейтесь получить прямой   ответ в   этой   книге» - предупреждает   читателей   романа   критик И.Тулинов. «Писатель   оставляет   за   каждым   право   сделать   свой   выбор,   а значит,   и нести   свой   крест, ибо   по       Канту   нравственный   закон заключается   внутри   человека"[1, с. 3], и каждый   человек     по-своему   проникает   в   глубину   булгаковского   замысла, открывая   для   себя новые   границы     таланта   писателя.В.Шкловский   однажды   заметил, что   некоторые   произведения   М.Булгакова   имели   "успех   вовремя   приведенной   цитаты". Говорят,  судьба     показывает   будущему     писателю все,  что ему   понадобится,    и   обучает не особенно щадя….,     не закон конечно,  но все – таки,    что-то   здравое в этом   полуромантическом   предложений   есть. Тот факт, что   в наше   время,  в эпоху   Интернета,  не утихает   страсти   вокруг   романа,    лишний   раз свидетельствует   о том, что пока   существует   на   земле     человек,  будет   существовать   добро и зло. М.Булгаков     был   виртуозным   выдумщиком,  умел так   закрутить   интригу, что   даже   самый   искусный   читатель   не   мог вперед   угадать, что   в   романе будет дальше. Но огромная   его популярность происходила   у   читателей не только   от этого, в конце   концов,   выдумывать   и закручивать   умел   не   только он……..       Писатель   напутствует своих читателей,    что   именно   в   гонке истины("Я     игемон,  говорил о том,  что   рухнет храм старой   веры и создастся новый храм истины"[1, с. 232 ),( "В   числе   прочего я говорил, -рассказывает арестант, -что   всякая власть является   насилием   над людьми,  и что настанет     время,  когда не будет   власти ни кесарей,  ни   какой любой   либо   иной   власти   справедливости,  где вообще не будет надобна никакая   власть"[1, с. 238]-смысл   человеческой     жизни,  более того,  эти понятия неразделимы и равноправны. "Что б делало твое добро, если бы существовало зла,  и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени…… - спрашивает   писатель устами Воланда.

                      Но,  довольно, "ты   отвлекаешься, читатель,  за мной….."-вернемся   к нашему   объекту   исследования   и отметим, что в романе   наблюдается   самая различная   антонимическая парадигма.1.по стуктуре-структурный тип   данных   антонимов определяется   принадлежностью (непринадлежностью) к одному   и тому   же   словообразовательному гнезду:а).приятно-неприятно ("Мне   не нужно знать, - придушенным,  злым голосом отозвался Пилат, - приятно   или неприятно тебе   говорить правду"[1, с. 237];б).официальное-неофициальное ("Сегодня   я официальное лицо, а завтра,  глядишь официальное! А бывает и наоборот" [1, с. 303];в). взвейтесь-развейтесь ("Посмотрите   на   его   постную   физиономию и сличите с теми звучными   стихами,  которые   он сочинил к первому   числу! хе-хе-хе,  взвейтесь! Да   развейтесь"[1, с. 276];г). неизвестно-известно ("Что   дальше происходило в квартире №50 неизвестно,  но известно,  что происходило     у Никанора   Ивановича" [1, с. 308];д).обыкновенное-необыкновенное ("Положение   финдиректора   было   очень затруднительно. Требовалось тут же,  не сходя с места,  изобрести обыкновенные объяснения     явлений      необыкновенных"), ("Ее   поражало,  как     передней   обыкновенной   московской   квартиры может поместиться эта   необыкновенная   невидимая,  но хорошо ощущаемая бесконечная лестница"[1, с. 457];е).солидное-несолидное ("В предложении переводчика заключался   ясный   практический   смысл,  предложение было   очень солидное,  но   что-то   удивительно   несолидное было   и в манере   переводчика   говорить,  и в   его   одежде!..... "[1, с. 305]. и т.п. - однокорневые     антонимы     и   а).лучший-худший ("Для того,  чтобы видеть   казнь,  он выбрал не   лучшую,    а худшую позицию"[1, с. .382];б).влево-налево ("Иван   кинулся   вправо,  и регент -   тоже   вправо! Иван   влево,  и тот мерзавец туда же"[1, с. 257]. Простите,  вы были   другом   моего покойного Миши? - спросил он,  утирая   рукавом левый   сухой глаз,  а правый,   изучая   потрясаемого   печалью   Коровьева"[1, с. 407].( "Дисмас на   втором   столбе   страдал   более двух других, потому что   его     не одолевало забытье, и он   качал головой,  часто   и мерно,  то вправо, то влево, чтобы ухом   ударять по плечу"[1, с. 388];в).женат-холост ("Женат     он? - холост,  испуганно   ответил Рюхин"[1, с. 278];г).живой-мертвый ("Сон этот может   означать только   одно   из         двух, - рассуждала сама собой Маргарита   Николаевна,  - если он мертв и   поманил   меня, то   это значит,  что   он приходил за мной, и я скоро   умру. Это   очень хорошо, потому что   мучениям   тогда   настанет   конец. Или   он жив,  тогда   сон может   означать   только   одно,  что   он напоминает   мне о себе! "(стр.427).( "Михаил   Александрович, - негромко   обратился Воланд     к голове,  и тогда веки   убитого   приподнялись,  и на мертвом лице Маргарита,    содрогнувшись,  увидела   живые,      полные мысли   и страдания     глаза"[1, с. 481];д).конец-начало (являются   по   происхождению однокорневыми) ("Тогда   огонь! - закричал   Азазелло, - огонь   с которого   все   началось   и   которым   мы   все   заканчиваем"[1, с. 580].е). "Ну,    здесь   уж есть   преувеличение. Сегодняшний   вечер мне   известен   более   или   менее   точно. Само собой   разумеется, что,    если   на Бронной       мне   свалился   на голову   кирпич……"[1, с. .228].и т. п. – разнокорневыми,    в которых   противоположные   значения   являются   принадлежностью   этих слов   в целом.

2.По функции:   Антонимы   используются   в   романе   стилистических целях,  для   создания   антитезы. В контексте   романа     антонимы     употребляются Булгаковым как   для   создания   обстановки,  ситуации   для   действий   героев,  так   и для     лепки   образов,  их характеристики. Автор постоянно стремится "приземлять" события и поступки   действующих лиц,    создавая реалистический   фон. Поэтому     герой романа   действуют как "типичные   характеры   в   типичных обстоятельствах",  и вынуждает   писателя   оригинально использовать     антонимичные   элементы; характеристика   главных   героев,  их мысли  и  речи,  решения   и действия     резко   контрастны ("Сидящий   за столом Римский   с самого   утра   находился   в дурном расположении духа,  а Варенуха,  в   противоположность   ему,  был очень   оживлен и как-то   особенно   беспокойно   деятелен" [1, с. 311].("Берлиоз же   хотел   доказать поэту,  что   главное   не в том,  каков был Иисус,  плох ли хорош ли, а  в   том что,    Иисуса этого,    как   личности,  вовсе   не   существовало   на   свете   и что   все рассказы о нем   простые   выдумки,  самый обыкновенный миф"[1, с. 216].При подобной   антитезе достигается   выразительностью   за счет подчеркивания   смыслового   размежевания   двух сходных     мыслей, но наш взгляд,  наиболее   интересным   объектом    исследования   в данном   ракурсе   являются   авторские   или   контекстуальные   антонимические   оппозиции; как правило, в общем   употреблении эти слова   в   антонимических   отношениях друг другу не стоят.   Рассмотрим   некоторые из   них:а).хорошо-чудовищно ("Хороши   ваши   стихи,  скажите сами! Чудовищны! - вдруг   смело и откровенно произнес Иван.-Не   пишите   больше! - попросил   пришедший   умоляюще.Обещаю и клянусь!- торжественно произнес Иван" [1, с. 341].( "Это ты   меня   называешь   добрым человеком? Ты   ошибаешься. В Ершалаиме все   шепчут про   меня, что   я свирепое   чудовище и это   совершенно верно"[1, с. 228];б). морда – лицо (в обычном   употреблении   являющиеся   синонимическими   словами) - ("Безобразие-осудил гость   Ивана   и добавил, а, кроме того,  что это вы   так   выражаетесь-по морде засветил? Ведь   известно, что именно имеется   у человека морда   ил лицо? И, пожалуй, ведь все-таки лицо…."[1, с. 340]   и   так далее("Осетрину   прислали второй   свежести,  -   сообщил буфетчик Голубчик,  это вздор! Чего вздор? Вторая   свежесть,  вот это вздор! Свежесть   бывает   только одна-первая,  она   же последняя. А если   осетрина   второй свежести, то   это   означает,  что она тухлая! "[1, с. 414];( "Но,    по счастью,  мессир,    я не женат,  и скажу вам   прямо, - счастлив,   что не женат. Ах, мессир,  можно ли   променять   холостую   свободу   на тягостное ярмо! "[1, с. 571])…..      

                                  В романе     традиционные символы   часто приобретают   новый смысл,    так произошло и с понятиями противоположного   значения-"света   и тьмы",  ассоциативно   связанными   с добром и злом. Привычная   антитеза в романе   трансформировалась, появилось   противопоставление двух   астральных образов-солнца   и луны. В романе   наблюдается   самая   различная     оппозиция: временная (зимнее-летнее) ("Небольшая   площадка перед   домом была   заасфальтирована,  и в   зимнее время на   ней   возвышался сугроб с лопатой, а   в летнее время она превращалась   в великолепнейшее отделение   летнего     ресторана   под   трусиновым   трентом"[1, с. 262]).("Обман       же   самого себя   заключался   в том, что   прокурор   старался внушить себе, что   действия эти   теперешние,  вечерние,  не менее   важны, чем утренний приговор"[1, с. 518]); и   половая (мужчина-женщина) ("Красавец галантно подскочил   к нему,  и подал руку,  калачиком,  второй прах   сложился в нагую вертлявую   женщину в черных туфельках и с черными перьями   на голове,  и тогда   оба,    и мужчина   и   женщина,    заспешили   вверх по лестнице"[1, с. 473]);символическом   компоненте (солнце-луна) ("Небо   над Москвой как   бы выцвело,    и совершенно отчетливо была   видна в высоте полная луна,  но   еще   не золотая, а белая"[1, с. 250]);психологическое (добро-зло) ("А теперь     скажи   мне,   что это   ты все время   употребляешь   слова     "добрые люди"? Ты всех, что ли   так   называешь? Всех, - ответил арестант, - злых людей нет на   свете"([1, с. 235]).в   моменте сенсибильности (громкий – тихий) и   т.д.

                                          В     заключение отметим,   что употребление антонимов   в романе вызвано,  в целом,  контекстом произведения -   единоборством двух   антагонистических сил-добра и зла. Для романа   характерна     насыщенность всего   произведения   антонимами. Они   встречаются     в отдельных   предложениях,  в отдельной главе романа,  в целом,  во всем   контексте. У   этого романа не было да, наверное, никогда не будет равнодушного   читателя; одни восторгаются,  другие проклинают, но и те и другие отдают     себе   отчет в том, что долголетие романа обусловлено оригинальным,    и неповторимым талантом   его   создателя-невероятным   полетом   фантазии   и   одновременно   абсолютной жизненной правдой. Роман Булгакова будет   жить   вечно,   а на вопрос, что есть     добро и что есть зло? ответим словами Монтена: "Жизнь сама по себе – ни благо, ни зло; она вместилище и блага и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее".

                                                                                               Использованная литература:

1.Булгаков     М.                                              Мастер   и     Маргарита.   М.1989

2.Вендина.   Т.                                                   Введение   в   языкознание.   М.2001.

3.Новиков           Л.                                          Антонимия   в русском   языке.   М. 1973

4.Хавронина С.

    Балыхина Т.                                                Инновационный   учебно-методический комплекс    

                                                                                              " Русский   язык     как иностранный"   (учебное

                                                                                               пособие) М.2008.